Uang ratusan juta rupiah hari ini bisa membeli kursi Fakultas Kedokteran lewat jalur belakang, dan realitas lancung ini benar-benar menampar wajah dunia pendidikan kita. Kasus keterlibatan sindikat joki UTBK pada rumpun medis bukan lagi sebatas pelanggaran administratif biasa, melainkan alarm bahaya tentang runtuhnya fondasi moral calon tenaga kesehatan.
Tapi bagi anak sekolah? Matematika seringkali cuma jadi tembok raksasa yang dingin, angkuh, dan penuh duri. Isinya cuma dua pilihan ekstrem: kalau tidak berakhir cinta, ya berakhir dengan trauma menahun. Kebanyakan dari kita, sayangnya, kebagian porsi trauma yang melimpah.
Mahasiswa pada zaman dulu sering kali mengunjungi perpustakaan untuk mencari ide atau materi yang menyangkut pembelajaran selama berjam-jam. Pada zaman sekarang dengan kemajuan teknologi yang semakin pesat justru mahasiswa dengan gampangnya memperoleh ide atau materi hanya dalam beberapa detik dengan menggunakan kecerdasan buatan (AI) seperti ChatGPT, Gemini, Claude, Gamma dan masih banyak lagi. Tidak perlu lagi repot-repot mengunjungi lorong buku perpustakaan dan mencarinya satu-satu, dengan AI semua justru lebih mudah. Kemudahan ini tentu saja membawa perubahan dalam dunia pendidikan, lebih tepatnya dalam proses pembelajaran. Pertanyaannya, apakah kehadiran AI dapat mendorong
Pencerahan adalah kata kunci yang menggambarkan kontribusi Muhammadiyah dalam proses panjang menuju kemerdekaan bangsa ini. Muhammadiyah tidak hadir di medan perang dengan senjata, tetapi menanamkan fondasi kokoh bagi lahirnya bangsa merdeka: melalui pendidikan yang mencerahkan, nilai-nilai keislaman yang membebaskan, dan keteladanan moral yang melampaui sekat-sekat feodalisme.
Marriage is Scary, tapi lebih scary lagi kalau marriage dengan orang yang salah. Mohon maaf kalau ini terlalu fakta di kalangan Gen Z seperti kita. Tapi memang topik ini begitu meresahkan untuk dibahas. Mengapa demikian?
Peradaban manusia dalam beberapa dekade terakhir terus mengalami perubahan yang begitu pesat seiring dengan perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang mulai mengubah hampir seluruh aspek kehidupan.
Di tengah dunia yang semakin terluka oleh kekerasan, ketimpangan, dan degradasi moral, puisi, dan kebudayaan tidak bisa lagi dianggap hanya sebagai bentuk ekspresi seni yang pasif. Ia adalah medium ruhani yang berperan menyembuhkan jiwa, menata ulang kepekaan, dan membangunkan hati nurani kolektif bangsa.
Dalam catatan sejarah Indonesia, ekosistem seni pernah begitu dekat dengan pertarungan ideologi sekitar tahun 45-an, karya sebagai media perjuangan fisik melawan kembalinya sekutu dan penyebar semangat nasionalisme. Kemudian berlanjut ke era 80-an dengan karya yang penuh kritik sosial yang bermanuver di bawah bayang-bayang ketat rezim orde baru.
Dalam kerangka teori negara, ini adalah pengkhianatan terhadap kontrak sosial yang menjadi dasar legitimasi negara. John Locke berargumen bahwa negara lahir dari kesepakatan di mana warga menyerahkan sebagian kebebasan mereka demi perlindungan dari otoritas bersama. Namun, ketika aparat negara yang seharusnya menjadi pelindung justru menjadi ancaman, maka kontrak itu telah dibatalkan.
Di ruang-ruang tunggu puskesmas, di sela-sela obrolan warung kopi, di pinggiran trotoar, hingga di kolom komentar media social, sebuah seloroh ironis sering kali keluar dari atas mimbar: “Kita harus sabar, itu takdir Allah, besok akan diganti di akhirat”. Pasti muncul pertanyaan besar di benak kita, “Apakah memang sabar adalah jalan keluar?” “Lalu jika kita tidak mendapatkan hak yang semestinya kita miliki, bagaimana?”
