Media sosial, dengan segala kemudahan dan jangkauannya, telah menjadi pisau bermata dua dalam ranah praktik kebaikan dan amal. Ia menawarkan megafon global untuk menyerukan kemanusiaan, namun di saat yang sama, ia menciptakan medan perang batin: dilema abadi antara mencari keberkahan Ilahi yang sunyi, atau sekadar memburu validasi digital melalui postingan yang disukai. Di titik persimpangan ini, umat manusia berada dalam kondisi gamang, di mana kemurnian niat terancam tergerus menjadi sekadar konten yang terlihat hebat.
Medan Perang Batin: Keikhlasan vs. Riya Digital
Inti dari setiap amal saleh adalah keikhlasan niat murni yang hanya ditujukan kepada Sang Pencipta. Berbagi dipandang sebagai jembatan menuju keridhaan-Nya, sebuah transaksi privat yang memuliakan pemberi tanpa perlu diketahui khalayak. Ajaran kerahasiaan amal ditekankan untuk menjaga niat dari penyakit hati yang paling berbahaya: riya (pamer).
Namun, media sosial hadir dengan mendorong budaya self-disclosure dan performance. Ketika seseorang melakukan amal, kamera ponsel dengan mudah diacungkan. Amal yang seharusnya murni ibadah, berpotensi tereduksi menjadi konten untuk konsumsi publik. Inilah awal dari Riya Digital. Dorongan mempublikasikan kebaikan, meskipun awalnya diniatkan untuk inspirasi, dengan mudah disusupi oleh motivasi tersembunyi seperti mengejar popularitas dan mendapatkan validasi instan berupa like dan komentar pujian. Amal yang tadinya investasi akhirat, berubah menjadi aset digital yang memberikan keuntungan duniawi berupa pengakuan sosial. Ketika hati mulai lebih berdebar menanti notifikasi like daripada merasakan ketenangan spiritual setelah memberi, saat itulah keberkahan telah ditukar dengan validasi yang fana.
Etika Digital dan Martabat Penerima Bantuan
Paradoks ini tidak hanya merusak niat pemberi, tetapi juga berpotensi melukai martabat penerima. Dalam upaya memaksimalkan dampak konten agar lebih viral dan mengundang donasi, seringkali pegiat media sosial tanpa sadar melanggar etika digital, yaitu menghormati privasi dan harkat kemanusiaan. Konten yang menampilkan detail kemiskinan atau wajah sedih tanpa izin yang layak, berisiko besar mengubah manusia menjadi objek penderitaan (poverty porn) yang dieksploitasi demi meraih engagement. Keberkahan sejati dalam beramal mencakup upaya sungguh-sungguh untuk memuliakan orang yang menerima. Manusia berada dalam kegamangan moral: apakah kebaikan kolektif membenarkan pelanggaran privasi individual? Etika yang lebih tinggi menuntut agar kerahasiaan penerima tetap utama daripada publikasi aksi.
Jembatan Emas: Mengubah Konten Menjadi Inspirasi
Meskipun jebakan riya digital nyata, media sosial juga merupakan sunnah hasanah (tradisi baik) baru jika digunakan dengan bijak. Kekuatan virality dapat digunakan untuk menggalang dana skala besar dan menebar inspirasi. Publikasi seharusnya berfungsi sebagai sarana akuntabilitas dan ajakan, bukan pamer. Kuncinya terletak pada muhasabah (introspeksi) yang konstan. Setiap kali tombol post ditekan, niat harus kembali ditanyakan: “Apakah amal ini akan disempurnakan atau dirusak oleh unggahan ini? Apakah aku mencari ridha atau like?”
Kembali kepada Niat Murni
Paradoks media sosial ini adalah cerminan pergulatan manusia modern dalam menghadapi teknologi. Keberkahan dicari melalui keikhlasan yang tersembunyi dan mendalam; validasi dikejar melalui pandangan manusia yang terbuka dan dangkal. Manusia akan terus gamang selama ia membiarkan platform yang mengatur niatnya, bukan sebaliknya. Amal yang paling berharga adalah amal yang mampu bertahan dari godaan pandangan mata manusia. Pada akhirnya, amal kecil yang dilakukan secara sunyi dengan niat ikhlas jauh lebih berat timbangannya di sisi Yang Maha Kuasa, daripada amal besar yang riuh di media sosial namun ternoda oleh hasrat untuk dipuji. Tujuan utamanya haruslah menjadikan dunia digital sebagai ladang dakwah, bukan panggung riya.
Febby Dzikiria Saputro, penulis asal Madiun yang menyukai sejarah, ekonomi, bisnis dan keuangan. Sapa saja di Ig: Ig @xfzsp._
