Menyibak Keterkaitan Ekologi dan Budaya di Desa Cikakak, Wangon, Banyumas

Desa Cikakak yang terletak di Kecamatan Wangon, Kabupaten Banyumas merupakan salah satu contoh nyata bagaimana ekologi dan budaya bisa bersatu secara harmonis dan lestari. Desa ini terkenal sebagai tempat wisata yang istimewa karena menyatukan kekayaan lingkungan yang terpelihara dengan adat istiadat budaya yang masih kuat hingga saat ini. Melalui ciri khas itu, Desa Cikakak berhasil masuk dalam daftar 50 desa wisata terunggul di Indonesia. Menurut Dinas Pemuda, Olahraga, Kebudayaan, dan Pariwisata (Dinporabudpar) Kabupaten Banyumas, penghargaan tersebut bukan hanya lambang keberhasilan, tetapi juga pengakuan atas ketekunan warga dalam mempertahankan keserasian antara lingkungan dan budaya.

Secara umum, ekologi adalah hubungan timbal balik antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Bagi kehidupan masyarakat, ekologi mencakup cara manusia menjaga keseimbangan alam agar tetap memberikan manfaat bagi kehidupan. Sementara itu, budaya merupakan hasil cipta, rasa, dan karsa manusia yang diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya mengatur bagaimana masyarakat berperilaku, berinteraksi, dan menghargai lingkungan di sekitarnya. Di Desa Cikakak, kedua hal ini saling berkaitan erat. Masyarakat tidak hanya menjaga alam sebagai tempat tinggal, tetapi juga menjadikannya bagian dari kehidupan budaya mereka. Hutan, hewan, dan tempat sakral seperti Masjid Saka Tunggal memiliki makna simbolis dan spiritual yang kuat. Dari sinilah terlihat bahwa antara ekologi dan budaya di Cikakak tercipta hubungan yang saling mendukung, sehingga desa ini bisa tetap lestari dan harmonis sampai sekarang. 

Lingkungan di sekitar Desa Cikakak tetap alami, dengan hutan jati dan mahoni yang lebat di area desa. Di tengah pepohonan tersebut, ratusan monyet ekor panjang hidup bebas dan berinteraksi dengan penduduk. Kehadiran monyet bukan sekadar atraksi bagi wisata, tetapi juga memiliki arti simbolis bagi masyarakat lokal. Keyakinan warga, monyet-monyet itu dianggap sebagai pelindung spiritual desa dan bagian dari warisan budaya yang berharga. Hubungan antara manusia dan hewan di Desa Cikakak bukanlah yang eksploitatif, melainkan saling menghormati dan menjaga.

Keberadaan monyet yang hidup berdampingan dengan manusia menunjukkan bahwa masyarakat Cikakak memiliki kesadaran ekologis yang tinggi. Mereka tidak mengusik habitat satwa tersebut dan justru menjaga keseimbangannya agar tetap lestari. Masyarakat percaya bahwa selama lingkungan dijaga, maka kehidupan di desa akan tetap tenteram. Sikap saling menghormati antara manusia dan hewan ini menjadi cerminan nilai budaya lokal yang menekankan harmoni dengan alam. Oleh karena itu, keaslian lingkungan di Cikakak bukan hanya hasil dari kebetulan alamiah, melainkan dari kebijaksanaan masyarakat yang memandang alam sebagai bagian dari kehidupan spiritual dan sosial mereka.

Secara ekologi, monyet di sekitar Masjid Saka Tunggal Cikakak menjadi simbol utama yang mencerminkan kelestarian ekosistem desa. Hewan ini tinggal di sekitar hutan kecil dan halaman rumah warga tanpa menimbulkan masalah besar. Hal ini terjadi karena masyarakat lokal paham pentingnya mempertahankan keseimbangan alam. Salah satu wujud kepedulian ekologi itu adalah adat Rewanda Bojana, yaitu aktivitas memberi makan ratusan monyet pada akhir tahun, khususnya saat musim kering ketika sumber pangan alami berkurang. Adat ini bukan hanya hiburan menarik untuk wisatawan, tetapi juga menggambarkan pandangan hidup masyarakat yang menghargai setiap makhluk.

Adat Rewanda Bojana menunjukkan bagaimana budaya lokal berkembang dari kebutuhan ekologis. Warga menyadari bahwa melindungi kelangsungan hidup hewan berarti juga menjaga keseimbangan lingkungan. Jika monyet tetap terlindungi, maka rantai ekosistem tetap stabil, dan harmoni alam sekitar tidak terganggu. Di lain pihak, kegiatan ini mempererat ikatan sosial masyarakat karena dilakukan bersama-sama dengan semangat kebersamaan. Ini membuktikan bahwa budaya tidak hanya diwariskan dari nenek moyang, tetapi juga dibentuk ulang untuk menanggapi perubahan kondisi ekologis seiring waktu.

Selain adat Rewanda Bojana, Cikakak juga memiliki warisan budaya penting, yaitu Masjid Saka Tunggal. Masjid ini didirikan pada tahun 1288 oleh tokoh penyebar Islam bernama Mbah Mustolih. Keistimewaan masjid ini ada pada satu tiang utama yang menyangga seluruh bangunan, melambangkan ajaran tauhid atau kesatuan Tuhan. Di sekitar masjid, masih terlihat batu nisan kuno dan area pemakaman yang dianggap suci. Menariknya, wilayah masjid ini juga menjadi tempat tinggal utama monyet-monyet yang hidup tenang bersama peziarah dan warga. Pemandangan itu seakan mengilustrasikan keterkaitan spiritual antara manusia dan alam, di mana tempat ibadah dan habitat menjadi kesatuan yang tidak terpisahkan.

Setiap bulan Rajab, masyarakat Cikakak melaksanakan adat Jaro Rojab, sebuah ritual tradisional untuk mengenang Mbah Mustolih dan membersihkan area makam. Acara ini disertai doa bersama, prosesi, serta pembagian makanan kepada warga dan tamu. Adat ini tidak hanya kaya makna keagamaan, tetapi juga memiliki nilai ekologis karena pada saat bersamaan, penduduk ikut membersihkan lingkungan sekitar masjid dan hutan kecil di dekatnya. Dengan cara itu, kegiatan budaya sekaligus menjadi bentuk perawatan alam dan pelestarian lingkungan.

Dalam kerangka pembangunan lestari, Desa Cikakak menjadi contoh menarik karena keberhasilan menjaga keserasian antara ekologi dan budaya tidak lepas dari peran masyarakat. Warga lokal bergabung dalam Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) yang aktif mengelola desa wisata. Mereka berkolaborasi dengan pemerintah setempat untuk mengatur sistem wisata yang ramah lingkungan, menjaga kebersihan, dan mendidik pengunjung agar tidak memberi makan sembarangan kepada monyet. Pemerintah Kabupaten Banyumas juga memberikan bantuan melalui pembinaan, promosi, dan pelatihan pengelolaan pariwisata berbasis masyarakat agar kegiatan wisata tidak merusak keseimbangan ekologis yang telah terjaga selama berabad-abad.

Secara keseluruhan, Desa Wisata Cikakak di Banyumas adalah contoh nyata bagaimana ekologi dan budaya dipadukan secara sinergis. Alam yang lestari menjadi sumber kehidupan dan inspirasi budaya, sementara tradisi dan kearifan lokal yang dijaga berfungsi sebagai pengelola sekaligus pelindung ekologi. Konsep ini menjadi kunci keberhasilan Cikakak sebagai desa wisata unggulan yang membanggakan Banyumas dan Indonesia.